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    L’omerta des cathédrales et le calvaire des innocents : L’ARCHEVÊQUE ÉVARISTE EJIBA YAMAPIA FACE AU DÉRAPAGE MYSTICO-JURIDIQUE D’UNE PASTEURE DE LA CFMC

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    L’affaire qui secoue actuellement les travées du Ministère du Combat Spirituel (CFMC) dépasse l’entendement par sa charge d’absurdité et de cruauté manifeste. 

    Une figure de proue du ministère, identifiée sous le nom de “Maman Esther”, aurait orchestré une descente aux enfers pour son ancienne employée de maison, l’accusant, sans l’ombre d’une preuve tangible, du vol d’une somme de 10.000 USD. 

    Ce qui sidère l’opinion publique, ce n’est pas seulement la fragilité de l’allégation, mais le recours systématique et obsessionnel à des pratiques divinatoires par une servante de Dieu. 

    En conduisant son employée chez un premier, puis un deuxième devin — lesquels ont tous deux blanchi l’incriminée — Maman Esther a non seulement bafoué les principes doctrinaux de l’Église de Réveil, mais a aussi révélé une instabilité spirituelle alarmante. 

    Ce refus de s’incliner devant le “verdict” de ses propres fétiches de substitution, jusqu’à exiger une troisième consultation, illustre une volonté de nuire qui s’affranchit de toute vérité, qu’elle soit prophétique ou rationnelle.

    DE LA DÉTENTION ARBITRAIRE À LA PRISON DE MAKALA – L’INSTRUMENTALISATION DES FORCES DE L’ORDRE PAR LES “PUISSANTS” DE L’AUTEL

    Face au refus légitime de l’employée de se soumettre à une énième humiliation occulte, la machine de la répression aveugle s’est mise en marche. 

    Prise d’une fureur qui sied mal à son rang ecclésiastique, la pasteure Esther aurait usé de son influence pour faire détenir arbitrairement son ancienne domestique pendant trois semaines dans un commissariat de Kinkole, avant d’obtenir son transfèrement au centre pénitencier de Makala. Cette situation soulève une question de fond sur l’impunité dont jouiraient certains responsables religieux dans les méandres du système judiciaire congolais. 

    Aujourd’hui, une mère de famille croupit en détention, privée de liberté sur la base d’une suspicion que même les devins sollicités n’ont pu confirmer. 

    Ce silence carcéral, imposé par la force, est le symptôme d’une dérive où le titre de “Pasteur” semble conférer un permis d’opprimer les plus démunis au mépris des droits humains les plus élémentaires.

    L’APPEL AU SENS DES RESPONSABILITÉS DU PASTEUR ÉVARISTE EJIBA YAMAPIA – L’URGENCE D’UN ARBITRAGE POUR SAUVER LA CRÉDIBILITÉ DE L’ÉGLISE DE RÉVEIL

    Pendant que la mère s’étiole en cellule, ses enfants vivent une nuit sans fin, traqués par des intrus qui les menacent de représailles s’ils osent diffuser l’image de leur bourreau. 

    C’est ici que l’attention se tourne vers l’Archevêque Évariste Ejiba Yamapia, président et représentant légal de l’Église de Réveil du Congo (ERC). 

    Comment le sommet de la hiérarchie, si prompt à réagir aux enjeux politiques ou à des affaires médiatiques comme celle du Dr David Balanangayi, peut-il rester sourd au cri de détresse de cette orpheline de liberté qui a lancé un SOS sur les réseaux sociaux ? 

    Le silence du Pasteur Évariste Ejiba Yamapia face à ce scandale qui mêle occultisme, abus de pouvoir et menaces sur mineurs risque d’être interprété comme une complicité tacite ou, à tout le moins, une indifférence coupable. L’ERC se doit de démontrer qu’elle n’est pas qu’une chambre d’écho pour la classe politique, mais une véritable autorité morale capable de sanctionner ses brebis galeuses et de plaider pour la libération d’une innocente injustement broyée par une théocratie locale devenue tyrannique.

    La justice humaine et la discipline ecclésiastique sont ici mises au défi. 

    Si l’Archevêque Évariste Ejiba Yamapia n’intervient pas pour diligenter une enquête interne et exiger la transparence dans cette affaire, c’est toute la crédibilité du leadership chrétien en RDC qui sera durablement ternie. 

    On ne peut pas prêcher la délivrance le dimanche et orchestrer l’oppression le reste de la semaine.

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